Quais são os evangelhos apócrifos?

Quais são os evangelhos apócrifos? Responder



A palavra Apócrifo vem da palavra grega para obscuro ou oculto. Os evangelhos apócrifos são assim chamados porque não eram proeminentes na igreja primitiva.

Mateus, Marcos, Lucas e João são conhecidos como os evangelhos canônicos porque foram reconhecidos pela igreja primitiva como relatos precisos, autorizados e inspirados da vida e dos ensinamentos de Jesus. No entanto, além dessas quatro obras, havia um grande número de outras obras que pretendiam registrar outras palavras e atos de Jesus. Essas obras não são autorizadas ou inspiradas e, às vezes, nem mesmo registros precisos da vida e dos ensinamentos de Jesus.



Muitos dos evangelhos apócrifos foram considerados pela igreja primitiva como úteis, mas não inspirados. Nos anos seguintes, mais obras como os evangelhos gnósticos vieram à luz, que a igreja primitiva teria considerado herética. Atualmente, o termo evangelho apócrifo aplica-se a qualquer trabalho inicial não canônico que pretenda registrar a vida e os ensinamentos de Jesus. Nem os católicos romanos nem os ortodoxos orientais nem os protestantes aceitam qualquer um dos evangelhos apócrifos como autoritários ou inspirados. No entanto, os estudos modernos (como os aplicados no Seminário Jesus) geralmente aceitam esses evangelhos como registros precisos necessários para nos dar uma visão completa da vida e dos ensinamentos de Jesus.



Alguns dos evangelhos apócrifos estão perdidos para nós, mas são mencionados em outros escritos cristãos primitivos e teriam sido considerados úteis, embora não inspirados. Essas obras incluem o Evangelho de André, o Evangelho de Bartolomeu, o Evangelho de Barnabé e as Memórias dos Apóstolos.

Alguns dos evangelhos apócrifos são obra de grupos heréticos que tentaram cooptar os ensinamentos de Jesus para seus próprios propósitos. Entre essas obras estão o Evangelho de Marcião, o Evangelho de Tomé, o Evangelho de Judas, o Evangelho de Maria, o Evangelho de Filipe e o Evangelho da Verdade. O Evangelho de Tomé é provavelmente o mais conhecido porque foi popularizado pela professora de religião da Universidade de Princeton, Elaine Pagels, em seu best-seller de 2004. Além da Crença: O Evangelho Secreto de Tomé .



Alguns dos evangelhos apócrifos, como o Evangelho de Pedro, são simplesmente bizarros. Neste trabalho, encontramos uma cruz falante real.

O Evangelho Secreto de Marcos só recentemente veio à luz e sugere que Jesus pode ter tido um relacionamento homossexual com Marcos. Investigações posteriores sugerem que esta descoberta foi uma farsa perpetrada por Morton Smith, o homem que alegou tê-la descoberto. No entanto, a erudição crítica moderna a aceitou acriticamente como genuína por um tempo.

Por causa da grande variedade de ensino nesses evangelhos apócrifos, alguns estudiosos preferem falar do cristianismo primitivo, dando a entender que nunca houve um ensino único, unificado, preciso e autoritário sobre Jesus, mas que cada grupo coletou verdades parciais para atender às suas próprias necessidades. O grupo que hoje chamamos de ortodoxo foi o grupo que acabou ganhando destaque; assim, os evangelhos que eles preferiram (os evangelhos canônicos) foram aceitos como autorizados, enquanto os outros foram suprimidos. Esta é essencialmente a premissa por trás do romance de Dan Brown O código Da Vinci . Tais teorias contradizem o fato de que a igreja primitiva recebeu a fé que de uma vez por todas foi confiada ao povo santo de Deus (Judas 1:3).

Em uma investigação mais aprofundada, descobrimos que os evangelhos apócrifos que apresentam algumas das visões mais divergentes sobre quem era Jesus e o que Ele ensinou foram escritos muito depois dos evangelhos canônicos. Não há evidência para os pontos de vista que eles apresentam em outros escritos da igreja primitiva. Estudiosos que colocam todos os evangelhos em pé de igualdade tendem a ser hipercríticos dos evangelhos canônicos e excessivamente acomodados aos evangelhos apócrifos.

Os evangelhos apócrifos existentes estão todos prontamente disponíveis online para quem quiser lê-los. Para uma análise acadêmica evangélica dos evangelhos apócrifos, recomendamos Fabricando Jesus: como a erudição moderna distorce os evangelhos por Craig Evans, e para uma explicação de nível mais popular recomendamos o Capítulo 1 do O caso do verdadeiro Jesus por Lee Strobel.

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