O que é a unção?

O que é a unção? O que significa ser ungido? Responder



Na Bíblia, a unção com óleo é realizada em cerimônias religiosas e usada para higiene (Rute 3:3; Mateus 6:17), refresco (Lucas 7:46), tratamentos medicinais (Lucas 10:34) e tradições funerárias (Marcos 16:1).






A unção cerimonial no Antigo Testamento era um ato físico que envolvia espalhar, esfregar ou derramar óleo sagrado na cabeça de alguém (ou em um objeto) como um símbolo externo que Deus havia escolhido e separado a pessoa (ou objeto) para um propósito santo.



O termo hebraico mashach destinado a ungir ou untar com óleo. O óleo usado para unção religiosa foi cuidadosamente misturado com especiarias finas de acordo com uma fórmula específica prescrita pelo Senhor (Êxodo 30:22-32). Usar este óleo para qualquer outro propósito era uma ofensa grave com a penalidade de ser cortado da comunidade (Êxodo 30:33).





Reis, sacerdotes e profetas eram ungidos externamente com óleo para simbolizar uma realidade espiritual mais profunda – que a presença de Deus estava com eles e Seu favor estava sobre eles (Salmo 20:6; 28:8). Enquanto Davi ainda era um jovem pastor, Deus disse a Samuel para ungi-lo para se tornar rei sobre Israel (1 Samuel 16:3). Daquele dia em diante, o Espírito do Senhor descansou poderosamente sobre a vida de Davi (1 Samuel 16:13; Salmo 89:20).



Séculos antes da época de Davi, o Senhor havia instruído Moisés a consagrar Arão e seus filhos para servirem como sacerdotes (Êxodo 28:41; 30:30; Levítico 8:30; 10:7). Deus autenticou seu ministério sacerdotal com a glória ardente de Sua presença que consumiu suas ofertas. Itens sagrados, incluindo o próprio tabernáculo, também foram separados ou consagrados por unção para uso em adoração e cerimônias de sacrifício (Gênesis 28:18; Êxodo 30:26–29; 40:9–11).

A Bíblia contém uma referência literal à unção de um profeta quando o Senhor ordenou a Elias que ungisse Eliseu como o profeta para sucedê-lo (1 Reis 19:16). Também inclui referências metafóricas à unção para indicar que os profetas foram capacitados e protegidos pelo Espírito do Senhor para realizar seu chamado (1 Crônicas 16:22; Salmo 105:15).

Ungir a cabeça com óleo também era um antigo costume de hospitalidade aos convidados de honra. No Salmo 23:5, o rei Davi se apresenta como um convidado estimado na mesa do Senhor. Essa prática de ungir um convidado para jantar com óleo reaparece nos evangelhos (Lucas 7:46; Marcos 14:3-9; João 12:3).

No Novo Testamento, Jesus Cristo se revela como nosso Rei, Sacerdote e Profeta ungido. Ele é o Filho Santo e escolhido de Deus, o Messias. Na verdade, messias , que literalmente significa ungido, é derivado da palavra hebraica para ungido. Cristo (Gr. Christos ) significa o ungido.

Jesus declarou no início de Seu ministério, O Espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me ungiu para proclamar boas novas aos pobres. . . proclamar liberdade aos presos e recuperação da vista aos cegos, libertar os oprimidos (Lc 4,18; cf. Isaías 61,1). Jesus Cristo cumpriu a profecia do Antigo Testamento como o Ungido, o Messias escolhido (Lucas 4:21). Ele provou Sua unção através dos milagres que Ele realizou e da vida que Ele sacrificou como Salvador do mundo (Atos 10:38).

Há também um sentido em que os cristãos hoje são ungidos. Por meio de Jesus Cristo, os crentes recebem uma unção do Santo (1 João 2:20). Esta unção não é expressa em uma cerimônia externa, mas através da participação no dom do Espírito Santo (Romanos 8:11). No momento da salvação, os crentes são habitados pelo Espírito Santo e unidos a Cristo, o Ungido. Como resultado, participamos de Sua unção (2 Coríntios 1:21-22). De acordo com um estudioso, essa unção expressa as influências santificadoras do Espírito Santo sobre os cristãos que são sacerdotes e reis para Deus (Smith, W., Unção, Dicionário Bíblico de Smith , ed. revisada, Thomas Nelson, 2004).

O Novo Testamento também associa óleo de unção com cura e oração. Quando Jesus enviou os discípulos para pregar o evangelho, eles expulsaram muitos demônios e curaram muitos enfermos, ungindo-os com azeite (Marcos 6:13, NLT). Tiago instrui os crentes a chamar os presbíteros da igreja para orar por eles quando estiverem doentes e ungi-los com óleo em nome do Senhor para cura (Tiago 5:14).

Aqueles nos círculos religiosos carismáticos falam da unção como algo que os cristãos podem e devem buscar. É comum eles falarem de pregadores ungidos, sermões, ministérios, cânticos, etc., e aconselhar outros a desbloquear sua unção ou andar na unção. A ideia é que a unção é um derramamento do poder de Deus para realizar uma tarefa por meio do ungido. Os carismáticos afirmam que existem unções corporativas, bem como vários tipos de unções individuais: a unção quíntupla; a unção apostólica; e, para as mulheres, a unção de Rute, a unção de Débora, a unção de Ana, etc. Alguns até falam de uma unção davídica sobre instrumentos musicais - instrumentos ungidos são tocados pelo próprio Deus para expulsar demônios e levar a adoração a um nível mais alto do que nunca antes de. Diz-se que as unções especiais permitem que uma pessoa use seu dom espiritual em um grau mais alto. Os carismáticos dizem que as unções especiais são recebidas pela liberação da fé.

Muito do ensino carismático sobre a unção vai além do que as Escrituras dizem. Em sua fome de sinais e maravilhas, muitos carismáticos buscam experiências novas e cada vez mais excitantes, e isso requer mais derramamentos, mais batismos espirituais e mais unções. Mas a Bíblia aponta para uma unção do Espírito, assim como aponta para um batismo: Quanto a você, a unção que você recebeu dele permanece em você (1 João 2:27; veja também 2 Timóteo 1:14). Esta mesma passagem também refuta outro equívoco, a saber, que Satanás pode de alguma forma roubar a unção de um crente. Não precisamos nos preocupar em perder a unção que recebemos, porque as Escrituras dizem que restos .

Outro ensino aberrante sobre a unção do Espírito é o Mimshach unção. Mimshach é uma palavra hebraica relacionada com mashach (ungir) e encontrado apenas em Ezequiel 28:14, onde se diz que a unção cobre (NKJV) ou cobre e protege (AMP). De acordo com alguns no campo da Palavra de Fé, o Mimshach a unção (que foi concedida a Lúcifer antes de sua queda) está agora disponível para os crentes. Receber essa unção fará com que tudo o que se toca aumente ou se expanda, e o ungido experimentará níveis maiores de sucesso, ganho material, saúde e poder.

Em vez de perseguir uma nova unção, os crentes devem lembrar que tem o dom do Espírito Santo. O Espírito não é dado em parte, Ele não vem em porções ou doses, e Ele não é levado embora. Temos a promessa de que seu poder divino nos deu tudo o que precisamos para uma vida piedosa, por meio do conhecimento daquele que nos chamou por sua própria glória e bondade (2 Pedro 1:3).



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