O que é o islamismo xiita?

O que é o islamismo xiita? Responder



O islamismo xiita é a segunda maior denominação do islamismo em todo o mundo; é também a religião do estado do Irã. Seus seguidores são chamados de xiitas. O islamismo xiita está altamente concentrado no Oriente Médio. Fora do Irã, Iraque, Líbano e Azerbaijão, os xiitas são uma minoria desigual entre os muçulmanos. Mesmo em nações com uma presença xiita relativamente grande, como Paquistão, Índia e Turquia, a denominação é uma pequena proporção daqueles que aderem ao Islã. No geral, os xiitas são estimados em 10 a 15 por cento da população muçulmana global.



Mais de 75% dos muçulmanos do mundo são sunitas, a seita normalmente considerada o islamismo ortodoxo. Isso torna mais eficaz descrever o islamismo xiita de acordo com suas diferenças com a doutrina sunita. Dentro dos xiitas há subdivisões, mas quase nove em cada dez xiitas fazem parte de uma abordagem conhecida como Imamiyyah , ou os Doze. Este nome vem de sua crença em uma dúzia de líderes espirituais nomeados por Alá que procederam depois de Maomé. De acordo com a maioria dos xiitas, o último desses imãs foi escondido do mundo por muitos séculos, um conceito conhecido como ocultação.





O principal cisma entre o islamismo xiita e sunita é a sucessão adequada de líderes de Maomé. Os sunitas acreditam que o povo islâmico deve ser liderado por um califa, um papel que eles conferem de acordo com o mérito e o consenso. Por essa medida, o genro de Muhammad, Ali, foi o quarto a ocupar a liderança. Os xiitas, por outro lado, acreditam que a autoridade deve passar pela casa de Maomé. Assim, os muçulmanos xiitas acreditam que a primeira autoridade adequada sobre o povo islâmico depois de Maomé foi Ali. A frase árabe Shiatu Ali significa a facção de Ali, e o termo Shi'a é um termo abreviado que significa seguidores.



Enquanto o islamismo sunita define Ali como o quarto califa, os xiitas o consideram o primeiro imã. O termo Eu tenho tem um significado muito maior no islamismo xiita do que para os sunitas. Os imãs, conforme definido pelo islamismo xiita, são descendentes de Maomé dotados de uma forma de infalibilidade divina. O termo é aplicado principalmente a doze homens específicos, embora os muçulmanos xiitas possam discordar sobre a identidade desses doze; na verdade, esta é a principal fonte de subdenominações dentro do xiismo. Como existem apenas doze verdadeiros Imams no Islã xiita, sua liderança primária no dia-a-dia vem dos clérigos. Os clérigos de maior autoridade são referidos usando o título aiatolá .



O islamismo xiita mantém doutrinas fundamentais idênticas às do islamismo sunita sobre o Alcorão, a natureza de Alá e o papel de Maomé. Shia difere em alguns pontos notáveis. Estes são garantidos pela escolha de um conjunto totalmente diferente de hadith : as tradições orais usadas pelos muçulmanos para interpretar adequadamente o significado do Alcorão. A coleção de tradições aceitas pelo islamismo xiita é quase inteiramente diferente das tradições dos sunitas.



Em contraste com os sunitas, que rezam cinco vezes por dia, os xiitas exigem apenas três orações por dia. A sua formulação do grau —a declaração de fé islâmica—é um pouco mais longa, pois inclui uma referência explícita a Ali. Seu conceito de Imams e sucessão islâmica também significa que os xiitas aderem a um conceito único do fim dos tempos. Shia Twelvers também formulam os Cinco Pilares do Islã de forma diferente dos sunitas, e acrescentam dez diretrizes suplementares.

Comparados a outros muçulmanos, os xiitas adotam mais prontamente duas práticas que são controversas mesmo no mundo islâmico. Um destes é mut'ah , ou casamento temporário. Sob esse conceito, um homem e uma mulher podem concordar em serem considerados casados ​​por um breve período, permitindo uma isenção social para sexo e outras interações, após o qual eles não estão mais vinculados. O outro conceito é taqiyah , que é a permissão para mentir deliberadamente sobre sua fé para evitar assédio. Tecnicamente, algum tipo de taqiyah é permitido sob todas as interpretações islâmicas; no entanto, é dada uma latitude muito maior no xiismo, provavelmente porque os xiitas são frequentemente perseguidos pelos sunitas.

As origens do islamismo xiita, seu conflito com o islamismo sunita e sua perspectiva de liderança se refletem em um maior grau de militância. Em comparação com o islamismo sunita, o xiismo se presta mais facilmente à política beligerante e ao governo de mão pesada. Organizações quase-políticas notórias, como o Hezbollah do Líbano e a Guarda Revolucionária Iraniana, são grupos xiitas. Em contraste, grupos típicos de terrorismo puro dentro do Islã, como Boko Haram, Al Qaeda e ISIS, fazem parte de uma subseita estreita, Salafi, dentro do Islã sunita.



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